问题回复：基督徒可否过生日、纹眉，教会负责人拿工资等

问1：

基督徒可以过生日吗？

答：

可以，不要太铺张浪费，不要有迷信活动就可以。

之前国内很多教会的传统教导是不能过生日的，基于两个原因：

①因为希律王过生日时犯了错误杀了施洗约翰；旧约中法老过生日杀了膳长；约伯受苦时咒诅自己的生日。

②是过生日往往被称为做寿，有很多迷信活动。

我认为基督徒过生日，只要不涉及迷信活动，不要太铺张浪费就可以。基督徒基督徒不用太在意生日，过与不过，都是个人的自由，

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问2：

请教，我们这里一个聚会点，负责人拿工资应该吗？

答：

大陆曾经流行与被推崇的做法是带职服侍，不拿教会补贴；

即或有全职的也往往也靠家人或偶尔他人的奉献。

但现在越来越多教会需要全职的牧者和同工，教会也渐渐注重对服侍者的经济补助。这种做法是符合圣经的，也是符合现在的需要的。

虽然保罗说

“我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的”(徒20:34)，

但保罗也说

“在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。”(加6:6)

“你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。”(林前9:13-14)

只要不是为了拿工资而服侍，真心服侍的人由教会补贴是合理的。

钱的多少需要同工们一起合理决定，特别是负责人自己的，不能自己说了算。

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问3：

受点水礼和浸水礼有什么不同？点水礼可以领受圣餐？

答：

这是两种不同的洗礼方式，点水是抹或者倒一点水在头上，浸水礼是全身浸入水中。

有些教会是点水，有些是浸礼，有些两种都会有。

点水礼和浸水礼只是不同洗礼方式而已，不影响圣餐。

不过，有部分特别看重浸水礼的教会，可能会出现不接纳点水礼之人在他们教会领受圣餐的情况。

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问4：

我最近刚知道我们教会是从三班仆人派中走出来的！知道后心里就特别不舒服！请问我现在需要注意什么呢？

答：

首先，看是否是真的脱离了，还是为掩人耳目的假装脱离。

第二，注意下，教会的教导中有没有三班仆人的那些错谬。如果真的已经脱离，牧者也在改正原有偏差，教导真理，那问题不大。

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问5：

想请教一下，有信主的姊妹想去纹眉，现在纹绣很时尚，我觉得纹绣身体不对，但也不是太清晰怎样不符合圣经，您有什么看法？

答：

很多较为传统的教会，特别是农村教会，是反对纹眉或纹身的，基于两个原因。

①是【利19:28】不可为死人用刀划身，也不可在身上刺花纹。我是耶和华。

②是认为基督徒不该去追求外表。

前些年我较为反对，现在我认为这个看个人领受，属于个人自由。

①是因为圣经反对“纹身”肯定是和异教风俗相关，不是我们今天修眉或纹眉。

②是在现在的社会中，纹眉并不是特别显眼，并不算得上是特别过分的追求外表的表现。 

所以我认为看个人领受吧，也建议考虑教会里的其他人会不会特别反感，会不会绊倒其他人。我个人虽不建议，但不禁止。

下文作为参考特别合宜：

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问6：

我想问一下教会里能不能有敬拜乐队，比如键盘，贝斯，吉他，架子鼓。

我们教会有人觉得这个世俗化了，摇滚乐，架子鼓之类的被用于敬拜撒旦（我不知道这个依据是什么）。

答：

对于敬拜，不同教会有不同的传统和方式，有的只能清唱，完全不用乐器。有的只能用管风琴，有的用钢琴。有的会有一些电子乐器。

我个人认为太摇滚太活跃的乐器或歌曲，不适合于主日敬拜，我个人也觉得这样有些世俗化，并且注重人的感受过于敬拜神。

若有电声乐队作为平时之用，我不反对。

至于敬拜撒旦之说，是有一种观点，认为摇滚是专门敬拜撒旦的（比如有人说唱摇滚的人往往是撒旦教的），不能用在诗歌上，我难以作出判断。

另请参阅：

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问7：

《你可以自己进行内在医治 》 作者：吴维杰 这本书是不是不符合圣经啊，我看题目就觉得不对，不知道弟兄看过没？

刚刚浏览了下，大有问题。这种医治理论和方法是不符合圣经的。

请参阅：

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—— 护教卫道  2017.5.10

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